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方山县京东白条套现


2018年02月22日 17:04

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  全网暖心互动:牵妈妈的手   你想有份稳定的工作  过得去的生活  你也想成功  获得别人的认可  你想赶在别人的前面  至少不要被人落得太远  你想撑起一个更好的未来  才对得起苦苦打拼的现在  你很忙,忙着追赶,忙着超越  忙着创造属于自己的一切  你的付出,无人知晓  你的一切,却有她始终牵挂  你有多久没对妈妈说心里话  你有多久没吃过妈妈做的饭  你有多久没陪妈妈散步  你有多久没牵过妈妈的手  春节是万家团圆的日子  中华民族历来重视家庭  正所谓“天下之本在国,国之本在家”  家和万事兴  习近平总书记就是注重家庭、  注重家教、注重家风的榜样  在他的办公室里  常年摆放着与父母家人的数张合影  慈母手中线,游子身上衣  临行密密缝,意恐迟迟归  谁言寸草心,报得三春晖  今天,人民日报新媒体  与众多网络媒体共同发起  “牵妈妈的手”大型网络互动  春节回家的你  请牵起妈妈的手  与父母合张影  多说说心里话  也欢迎大家上传照片、视频  分享与父母的故事  你可以通过人民日报新媒体参与活动  1、将自己和妈妈的合影或其他相关照片、视频、文字,发送至电子信箱qianmamadeshou@people.cn  2、通过新浪微博平台,上传发布照片、视频或撰写文字故事,加话题#牵妈妈的手# 并@人民日报  3、通过微信平台,给人民日报公众号留言,上传照片、短视频或分享故事  你和父母的照片、视频、故事  将可能出现在各大网站、  新闻客户端的首页和开机屏上  春节回家  给妈妈一个拥抱  给自己一份温暖
  社交媒体上,我们还能任性吗?  朋友圈设置“3天可见”,这表明在经历一个调适期后,对待社交媒体人们正在走向一种更成熟的心态  “不加好友,朋友圈还可以看到最近的10条消息,加了好友却只能看3条。”虽然屡遭非议,自从微信推出朋友圈新功能后,“3天可见”却逐渐成为朋友圈的常态。资料图:民众使用微信进行操作。韩章云 摄资料图:民众使用微信进行操作。韩章云 摄  “朋友圈设置3天可见,印证朋友圈的私密不再任性了,既然当下已经全面步入社交媒体的时代,微信上的这一转变其实表明,经历一个调适期以后,对待社交媒体,我们正在走向一种更成熟的心态。”对此,华侨大学新闻与传播学院讲师孙婕这样评价。  社交媒体带来的是自由还是束缚 ?  微信上,“一言不合”就斗表情包;微博上,“键盘侠”遇到“不平之事”就直抒胸臆,这些都是我们对社交媒体的印象。但是,在1997年出生的大三学生黄曾看来,这些印象却又有些“似是而非”。“喜欢斗表情包不假,我平时也很喜欢在微博上就一些社会现象和网络热点发言评论,但是如果说我们泡在网上只有这些事,这个锅,我不背。”黄曾一脸严肃地对记者说。  目前,大部分90后、00后都是伴随着互联网发展及社交媒体的更新迭代成长起来的一代人,由于缺乏相同的成长背景,思维习惯不同的几代人,很难理解新一代年轻人“整天泡在”手机上的行为。因此,社交媒体的每一次发展,都面临着批判及审慎的社会目光。  “上了大学,我也没有体会到自由的感觉。我觉得,这都是拜微信所赐。”黄曾无奈地对记者说,过去在中学,班主任会设家长群,甚至作业也在微信里发、成绩也在群里面晒。等上了大学,自己的行动还要随时被家长监督。“晚上晚一点回宿舍,都要被老妈在视频通话里骂上一顿。”  与黄曾有类似感受的是80后的职场白领于先生,在他看来,社交媒体姓“私”还是姓“公”也要打一个大大的问号。  “微博是个坑,微信的坑就更大!”于先生对记者说,在大学期间,微博刚刚兴起,那时候,他还经常在微博上“胡说八道”一番,但是自从工作后,微博却变成了发布工作状态、推广公司项目、交互事务进程的“公开场所”。  “上司、同事都知道你的账号,还敢乱说话吗?现在感觉微博已经跟工作绑定在一起了,是工作的一个组成部分了。”于先生接着说,比微博更让他头疼的还是微信。“有时候十几个群里各种事不断地刷屏,看得我头大,而且下班回家以后,特别怕老板再发微信安排工作,我开始羡慕下班就没办法互相联系的时代了。”  社交媒体仍然是现实生活的延伸  美国著名学者麦克卢汉曾说:媒介是人的延伸。这句名言,在今天看来,仍然有现实意义。  “社交媒体发展到今天已经与我们的生活息息相关,正影响着人们的行为方式,但是归根到底,仍然要符合现实世界的规则,是以现实中的社会交往为前提的。”孙婕对记者说。  “我觉得朋友圈3天可见的功能是个不错的选择,可以让大众根据自己的需求做选择。”对于社交媒体的发展,在上海市徐汇区委负责统战工作的青年干部徐潇就有自己独特的观点。  “现在的微信好友就像发名片般平常,很多只是由于单纯的工作关系加上好友,因此选择性的展示自己想要分享的内容是一种比较成熟的做法。”针对朋友圈里卖东西的、晒娃的、求人点赞的,甚至经常出现的清理僵尸好友的群发测试,徐潇认为,这些都属于没有分清“公共空间”和“私人空间”之间的关系。  实际上,近年来,网络上已经开始流行一些“微信礼仪”。比如,看到信息尽快回复、尽量少发大段的语音信息、未经允许不要随便拉群等等。  “现在很多人都说被朋友圈绑架了,其实,从社交礼仪的意义上来说,这就是一个伪命题。”徐潇说,由于她的工作性质,因此平时会“社交软件和线下生活统一标准”“己所不欲勿施于人”并“尊重他人的选择”。  即时通讯、共享互联,在“科技爆炸”的背景下,社交媒体的发展,显然为传统的社交方式带来了很大的变革,但是,这并不代表传统社交礼仪的缺失,如何在新的媒介下发展适合媒介特性的社交观,则成为人们更为关注的问题。  “其实,媒介的变化不能改变人们真实的交往方式,因此媒介特性也不会遮蔽真实社交的基本规则。”徐潇说,网络社交上很多不成熟的交流方式虽然由于社交媒体突飞猛进的发展而暂时存在,但真正起决定作用的还在于个人持有何种社交观。  社交真正的目的是真挚的情感交流  “世上有朵美丽的花,那是青春吐芳华。”近来,影片《芳华》的热映,使很多不同年龄层的观众都洒下了热泪,也引起了一股怀旧热潮。部队文工团里的朝夕相处,战斗过程中的同生共死,凝结成了一代人的芳华,青春逝去,但情谊长存。  “微信群很方便,但是我和战友们还会定期聚会,真情实感不是在网上打打字、说说话就能表达的。”退休军人刘力军对记者说:“过去不论是探亲还是社交,保持沟通都需要付出很多。现在交流太容易,反而觉得无话可说、感情淡了。”  “各个时代的交往方式不同,但我们不会随着社交媒体的进化而增加情感的总量。每个人能够保持友情的人数,能够交心并持续交往的好友,并不会随着社交媒体的便捷而增加。”对于社交媒体的一系列发展,孙婕提出,由于缺乏沟通成本,社交媒体对核心人际关系并不能起到实质性的作用,反而应该把有限的精力投入到无限的现实生活中去,并警惕自己混淆隐私的界限和私人交往的边界。  “微信推出朋友圈的三天可见功能后其实还是被很多人接受了,这也符合国际潮流,例如国外阅后即焚的Snapchat软件,都是关注于当下的信息,而不愿再耗费过多精力去经营线上的生活。毕竟,除了商业社交和工作性质之外,大家在经历了新鲜的线上社交分享的体验后,还是会感受到,现实交往才是我们获得情感的主要来源。”孙婕总结说。

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